Действующие лица:
1-ый ведущий
2-ой ведущий
Сеятель
Прохожий
1 Грешник
2 грешник
1 покаявшийся
2 Покаявшийся
1 Вед:Придча о сеятеле написана в трёх евангелях
от Марка,от Матвея,от Луки.
И поучал их много притчами, говоря:
вот, вышел сеятель сеять;
и когда он сеял, иное упало при дороге,
и налетели птицы и поклевали то;
иное упало на места каменистые,
где не много было земли, и скоро взошло,
потому что земля была неглубока;
когда же взошло солнце, увяло, и как
не имело корня, засохло;
иное упало в терние, и выросло терние
и заглушило его;иное упало на добрую
землю и принесло плод: одно во сто крат,
а другое в шестьдесят, иное же в
тридцать.
Кто имеет уши, да слышит!
2 ВЕД:Когда Иисус учил людей
Небесной мудрости Своей,
О сложном - просто и привычно
Рассказывал Он часто в притчах.
1ВЕД:Шел сеятель с зернами в поле и сеял;
И ветер повсюду те зерна развеял
Одни при дороге упали; порой
Их топчет прохожий небрежной ногой,
И птиц, из окрестных степей пролетая,
На них нападает голодная стая.
Сеятель зовёт:Чтоб смог ты с Богом в мире жить
Тебя хочу в собрание пригласить!
1 вед:Да, привет. Я весь внимания!
Что? Хотел бы пригласить?
В воскресенье? На собрание?
Дай подумать… Может быть!
Сто процентов я не знаю,
Но скорей всего пойду.
Я сейчас решу с друзьями,
И тебе перезвоню.
СЕЯТ:Упали зёрна на тропу:
И, словно птиц голодных стая,
У пренебрегших весть Мою,
Лукавый Слово похищает.
ПРОХОЖИЙ:- Ну даёшь! Да он тебя
Заманить старается!!!
Эта церковь, хочешь знать,
Сектой называется!!!
- И вообще, тебе совсем
Делать что ли нечего?
Скоро тоже будешь всем
Говорить о вечности….
1 вед:Другие на камень бесплодный легли
И вскоре без влаги и корня взошли,-
И в пламенный полдень дневное светило
Былинку палящим лучом иссушило.
2ГРЕШН:Да, алло. Привет, привет!!!
В церковь? Я не против.
Дел особых, вроде, нет.
В принципе, свободен.
Значит, едем, решено!
Только где? Когда?
В девять тридцать у метро.
Буду. Жди! Пока!
СЕЯТ:Что сеется на месте каменистом,
Обозначает мелкие сердца.
Все эти люди милы и речисты,
Но не свершают дела до конца.
Услышал, загорелся очень ярко,
Но очень скоро сжался и угас,
И не осталось малого огарка,
Иссяк в беде целительный запас.
2-ой грешн:Ой, привет… Прости меня,
Так уж получилось…
В воскресенье – вот беда,
Всё как навалилось!
Знаешь, дел невпроворот
дома убираю
прополоть бы огород(Починить бы мне комод)
всё не успеваю
1 вед:И вот лучи горячего светила
Сожгли его в зачатке первых дней:
У корешков всегда ничтожна сила,
Когда нет в почве пищи для корней
2 вед:Иное семя в терние упало
И выросло, но заглушил сорняк...
Посев большой, но урожая мало,
В конце концов, ничтожен добрый злак.
1 грешн Да, алло. А, это ты…
В церковь в воскресенье?
Знаешь, столько суеты…
Занят, к сожаленью…
В баню надо, и вообще,
Знаешь, дел так много
Все успеть бы на земле.
Тут уж не до Бога…
1ВЕД:И тернии - заботы и тревоги.
Все заглушали жизни сорняки.
Подумать людям некогда о Боге,
Слепому бесполезны маяки.
2 Вед:Напрасно шел дождь и с прохладной зарею
Поля освежались небесной росою;
Одни за другими проходят года -
От зерен тех нет и не будет плода.
СЕЯТ:Но в добрую землю упавшее семя,
Как жатвы настанет урочное время,
Готовя стократно умноженный плод,
Высоко, быстро, и сильно растет,
И блещет красою, и жизнию дышит...
Имеющий уши, чтоб слышать,- да слышит!
1 покаявш: Дай пожать твою мне руку
Дай, мой друг, тебя обнять
показал ты мне дорогу
чтобы Господа познать
О тебе я думал много,
помня все слова твои
говорил ты мне о Боге,
о Его большой любви
Твой рассказ меня коснулся
Захотел Иисуса знать
в Божье слово окунулся
стал о Боге размышлять
(На зал)
И тенью вдруг сменился жаркий зной
Живой источник для меня открылся.
Чудесный мир и неземной покой
На сердце благодатию излился.
К Тебе,Господь,влечёт моя душа
теперь я исцелён Твоей любовью
хочу свершать я добрые дела
омой меня Своей святою кровью.
Я забываю горести, тревоги,
Покой и радость в сердце у меня.
Хочу идти с тобой по жизни в ногу,
своим спасителем я признаю Тебя!
СЕЯТ: Пусть слышанное в сердце проникает,
Пуская тотчас корни и ростки,
Такой в слова Господние вникает,
Его слова правдивы и близки
.
1 вед:На почву павшее зерно –
С любовью принятое Слово.
Делами добрыми оно
Прославить Господа готово\\\"
Бежит за сеятелем или встречаются случайно
2-ой покаявш :Наконец-то! Как я рад!
Ты меня узнал?
Ты меня шесть лет назад
В церковь приглашал!
Я тогда сказал, что в Бога
Не поверю никогда.
А теперь меня дорога
Прямо к церкви привела.
Если… в силе приглашение?...
Правда? ждёшь меня ещё?…
Значит, в это воскресенье
В девять тридцать у метро!
СЕЯТ:В стократ и в тридцать, в шестьдесят иное
Вот славного посева результат.
Бывает с толком странствие земное,
Коль сеятель терпением богат\\\".
И им посеянное Божье слово
Даст урожай не менее сто крат.
1 вед:Любовью свет мы в мире умножаем,
Не требуя за это ничего.
Бог наградит богатым урожаем -
Всех тех, кто труд свершает для Него.
На почву павшее зерно –
С любовью принятое Слово.
Делами добрыми оно
Прославить Господа готово\\\".
2 Вед:Сейте, сейте семена,
Верой поливайте.
Если нет пока плода,
Вы не унывайте!
Сейте, сейте семена!
Пусть их будет много,
Чтоб хотя б одна душа
Расцвела для Бога.
Все вместе:Пусть посеянное нами
даст обильный урожай
наполняясь Божьим словом
жизнь с Иисусом прославляй!
Комментарий автора: В сценке использованы стихи и других авторов.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Соседи - Аня События происходят под Рождество. Извините, что оформлено, как рассказ. Просто, так легче потом сценарий писать. Ничего особенного, просто небольшая жизненная история))).
Поэзия : Не теряй надежды. - Анатолий Бляшук К сожалению, приходится слышать очень много печальных историй, когда людей просто обманывала эта система. Когда человек всю свою жизнь работал, и пытался жить честно надеясь обеспечить себе старость, а его просто кидало государство. Очень много приходится слышать о коррумпированных, продажных политиках, целью которых есть не благосостояние страны и народа, а расширение своего собственного капитала. О коррупции в правоохранительных органах, на таможнях, в налоговой службе, в каких-то социальных сферах, и многое другое. И вся эта несправедливость ложится глубоко в наших сердцах, принося нам не мало горечи, и всегда остается вопрос: куда же смотрит Бог…? Неужели Он не видит всего этого зла…? Неужели Ему нет до этого никакого дела…? Размышляя над этим я вспомнил слова Иисуса Который говорил Своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33-б). И это правда, тех, кто хочет жить праведно, ждут не малые скорби. Ведь миром на сегодняшний день правит дьявол, и во всех этих сферах действует его система ценностей. И нам не стоит удивляться тому, что творится вокруг нас. Нам нужно стойко противостоять этой системе зла, и не допускать ее в свои сердца. Вспомним псалом 72: «Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:1-17). У каждого человека есть выбор, или 60, 70 лет воровать и жить в роскоши, а вечность гореть в адском пламени, или все же остаться верным Божьим принципам и в вечности наслаждаться жизнью. Это абстрактное утверждение: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9).
