(Кн. Бытия 15 глава)
Огонь Любви в огне страданий
Зажёг Отец на жертвы Авраама.
Великий ужас, трепет сердца, боль,
Но Авраам не упускал час свой.
Он ждал Утра... терпел, изнемогал.
И,вот Рассвет -открылись Небеса.
ОГОНЬ СОШЁЛ!!!
пожрал Огонь Любви все всесожженья.
Ведь это Бог с Cjmj. заключал Завет,
Чтоб Аврааму дать в обетованье Вечность.
"ТЫ друг Мой, ты и Я -ОДНО!"
Сошли с Небес Отец и Сын
В Любви к творенью совершенства.
"Я сохраню им жизнь - сказал Иисус-
Пошли Отец Своё Живое Слово.
Я принесу Завет в Моей Крови,
Решил Я Агнцем стать для человека.
Устроить колыбель в хлеву Себе,
Ведь заняты гостиницы.
Нет места Мне и Той,Кто носит во утробе.
О! нищий, бедный, мытарь и бездомный
К тебе стучится Мать с Дитём...
"Войди, войди Спаситель дорогой,
Войди в мой хлев.
В кормушке для скота Тебе устрою колыбель.
Ты успокоишься во мне.
.............................
Огонь Спасителя любви зажёг,
Зажег Отец Небесный.
С Тобой Великий Вечный Бог
Желаю заключить Завет навеки.
Зажги Огонь на всесожженья -
Ты дал Собой пример.
Огонь Твой был кровавый Крест.
Огонь Любви моей,ДА! будет мир и верность.
Не упущу я Факел Твой, не упущу.
Гори,гори и не сгорай Любви Огонь -Божественный Огонь!"
АМИНЬ!
Комментарий автора:
У Христа крещение Огнём началось в Гефсимании и закончилось на Голгофе.
У нас после распятия ветхой природы и захоронения ветхого Адама настанет Утро Субботнего Дня. Это возможно только через уничижение и смирение...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мир вам, Анна! Скажите, вы Библию внимательно читаете или пользуетесь тем, что говорят не сверяя с Писанием? Ап.Павел говорит: "но говорю слова истины и здравого смысла" - /Деян.26.25/. Читаем, что вы пишите: "Устроить колыбель в хлеву Себе". Где такой "здравый смысл" написан в Библии и подобное этому - вы хоть понимаете, что вы пишите? И дальше у вас: "Войди в мой хлев в кормушку для скота Тебе устрою колыбель". Значит мы устраиваем для Христа "кормушку для скота", а Он нам: "В доме Отца Моего обителей много; ...Я иду приготовить место вам"-/Ин.14.2/. Вот такое у вас отношение ко Христу, не так ли. А что написано в Малахии: "Вы приносите на жертвенник Мой нечистый хлеб, а говорите: чем бесславим Тебя?" - тем, что говорите: "трапеза Господня не стоит уважения"-/Мал.1.7-8/. Когда вы добавляете то, что не здравое к учению Христа - это и есть не уважение и не почтение. Подумайте над этим и читайте: "если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы" - /Отк.22.18/ Комментарий автора: Валерий, Господу проще спасать тех,которые признали своё сердце сараем.Он с радостью откроет глаза слепцам,ухо-не слышащим, накормит голодного... Павел сказал:" не имея ничего мы владеем всем" Многие считающие себя богатыми на самом деле очень жалкие,ибо не имеют нужды в милости Божией,которую Он посылает каждое утро ожидающим Его помощи.
Поэзия : «Почерк Миротворца» - Сергей Мир - это то, что помогает в жизни. Бог дает нам Слово жить в Любви и без "Мира" мы этого сделать не сможем!
Сергей.
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
